Ресурсы о регионе и районе маршрута
В июле 1705 г. в результате большого пожара сгорела почти вся Тюмень, кроме острога и первой каменной Благовещенской церкви. В том числе сгорела единственная монастырская Спасо-Преображенская церковь. Тюмень не входила в число городов, где предусматривалось каменное строительство, но в 1706 году митрополит Филофей Лещинский ходатайствовал перед Петром I о разрешении построить в тюменском Преображенском монастыре «небольшую каменную подаянием мирских людей церковь» и таковое получил.
Каменная соборная церковь монастыря, основанного в 1616 г. как Преображенский, возводилась в 1708—1715 годах, из них последние 4 года под непосредственным наблюдением Ф. Лещинского, который оставил митрополичью кафедру, принял схиму и жил в монастыре. Наконец, 3 июня 1715 года церковь была освящена как Троицкая, по ней монастырь стал называться Троицким. Церковь стала третьим каменным строением Тюмени после каменных амбаров для казны (1702 год) и Благовещенской соборной церкви (1704 год).
Несмотря на то, что указом от 9 декабря 1714 года каменное строительство было запрещено везде, кроме Санкт-Петербурга, вернувшийся в 1715 году на кафедру митрополит Филофей смог устроить строительство в 1717 году на территории монастыря небольшой двуглавой церкви Зосимы и Савватия (Сорока мучеников).
Запрет на каменное строительство в России был снят в 1722 г., в связи с чем Ф. Лещинский добился разрешения на строительство церкви апостолов Петра и Павла. Возведение началось в 1726 г., но после смерти митрополита строительство затормозилось и продлилось до 1755 г.. Строительство настоятельского корпуса и каменных стен осуществлялось так же неспешно, в 1724—1739 годах.
В 1761 г. при монастыре основана латинская школа. На плане 1766 г. впервые обозначен Дунькин сад. По «Духовным штатам» от 26 февраля (8 марта) 1764 г. монастырь отнесён к низшему, III-му классу. В 1842 г. в городе произошёл сильный пожар, в котором Петропавловская церковь с колокольней «пострадали так, что кроме каменных стен ничего в них не осталось». Последовавший в 1851—1853 годах ремонт внёс некоторые изменения в облик церкви. В опубликованном в 1862 году «Описании Западной Сибири» отбывавший сибирскую ссылку Ипполит Завалишин назвал монастырь лучшим в Сибири после иркутского Вознесенского и Иннокентьевского монастыря.
Предполагаемая целевая аудиторияобразовательные программы основного общего образования (предметные области по ФГОС – история, обществознание, география, а также региональный компонент (история края) в рамках внеурочной деятельности;
дополнительные общеобразовательные программы (туристско-краеведческая)
дополнительные общеобразовательные программы (туристско-краеведческая)
программы воспитания /воспитательной работы
Досуговый
Ознакомительный
Просветительский
Углубленный в рамках изучения учебного предмета
Исследовательский
Сегодня ансамбль религиозной архитектуры Свято-Троицкого монастыря Тюмени ограничивается двумя храмами. Впрочем, такая немногочисленность где-то пошла на пользу обители: обе действительных церкви привечают посетителей особой атмосферой и могут похвастать пышным декором. Эти сохранившиеся оригинальные памятники федерального значения, относящиеся к каменному зодчеству, и являются объектами осмотра:
Сотовая связь и Wi-Fi возможны круглосуточно.
Задачи:
По мере прохождения маршрута предполагается наблюдение, фиксация и описание краеведческого экспедиционного материала, осуществление фото- и видеосъемки (при проведении проектных, исследовательских работ, углубленном изучении предметных областей). По прошествии экскурсионного дня возможны итоговые беседы, дискуссии хронологического или тематического содержания о тех или иных исторических событиях, биографиях местных купцов и пр., пребывании детей блокадного Ленинграда, ценных экспонатах единственного историко-этнографического музея Тюменской области, посвященного культуре и быту сибирских татар.
Дополнительные условия
Предполагают:
проезд на общественном или личном транспорте.
монастырь открыт с 7:00 до окончания вечернего богослужения;
плата за вход не взимается, приветствуются пожертвования.
оплату приемов пищи в местных учреждениях общепита.